Imperio Romano: Análisis y propuestas para 1º de E.S.O.

La Roma republicana, la Roma imperial, la romanización, origen y expansión del cristianismo.

Carlos Domínguez González

En torno al siglo VIII a.C., se formó una ciudad en la ribera del río Tíber, en el Lacio, Italia central.  Con el tiempo, enfrentándose con sus vecinos, logró imponer su hegemonía sobre la península italiana. Fue entonces cuando se midió con la otra gran potencia del Mediterráneo Occidental, y, tras salir victoriosa de este duelo, inició un proceso expansionista que abarcaría los confines del mundo conocido.

El legado romano aún hoy se puede ver en el idioma, el derecho, la filosofía, la arquitectura, el aprovechamiento del terreno, y un largo etcétera. Occidente existe, en gran medida, gracias a Roma. Veamos, pues, cómo estudiamos esta civilización, tras más de mil quinientos años de su fin en Occidente.

Los libros de texto consultados han sido Edelvives (Granda Gallego, 1996), Vicens Vives (Albert Mas, 2011) y SM (Sánchez Sánchez, 2002)

Un tema tan extenso y complejo como es Roma, es tratando de manera muy diferente según la editorial:

•        EDELVIVES: 1 tema

•        VICENS VIVES: 1 tema y medio

•        SM: 2 temas

Todos los libros añaden un tema de la Hispania Romana, que complementa en parte el estudio del periodo, aunque esto también lo exige el currículo escolar. Edelvives es la editorial que aporta mayor cantidad de texto por página, y SM la que menos, lo cual hace que estas comparaciones deban ser tomadas con cierta cautela. Todas las editoriales comparten la misma estructura, resultando bastante tradicional. En ella, se divide la historia política en tres apartados clásicos, Monarquía, República e Imperio. Más tarde, se incluyen apartados para la sociedad, economía, arte y cultura, y, por último, el origen y difusión del cristianismo. A continuación veremos cada uno de estos apartados detalladamente, y compararemos el tratamiento que cada uno recibe por parte de cada Editorial.

En cuanto al origen y fundación de la propia ciudad de Roma, y a su etapa monárquica, encontramos grandes diferencias en cuanto a la cantidad de información que se aporta.

•        Edelvives: 1 página.

•        Vicens Vives: 2 páginas.

•        SM: 2 líneas.

SM omite la leyenda de Rómulo y Remo. Toda la historia política la concentra en una página y media, por lo que este apartado se presenta con graves carencias.

En cuanto a la etapa republicana, esta es la división.

•        Edelvives dedica 2 páginas, de manera algo confusa, pues mezcla aspectos sociales e institucionales que cortan la narración de la historia política. Aun así, resulta completo.

•        Vicens Vives aborda el tema en 4 páginas, bien estructuradas, incluyendo temas institucionales en los que se dedica especial atención a las magistraturas y a la organización militar.

•        SM aporta media página, en la que principalmente habla de los problemas entre patricios y plebeyos. A todas luces resulta insuficiente, excesivamente corto, incluso para un niño de 12 años.

Este apartado se completa, de manera indirecta, en el tema dedicado a la Hispania romana. En él, se suele hablar de la segunda guerra púnica, que, efectivamente, tuvo a Hispania como uno de los teatros de operaciones principales. Aun así, esta división puede resultar complicada, y algo confusa en términos pedagógicos: ¿puede resultar demasiado complicada para un niño de 12 años? Quizá se debería hacer hincapié en estos conflictos, y tratarlos en ambas unidades didácticas.

Pasando a la etapa imperial, las diferencias en cuanto a cantidad de páginas son menores, pero aun así las encontramos:

•        En Edelvivesla etapa imperial ocupa 3 páginas, centrándose en la crisis. Incluye la caída del Imperio Romano de Occidente, en media página, a pesar de que en el currículo se tratan como unidades diferentes.

•        Vicens Vives dedica 2 páginas, y resulta más completo que su contraparte de Edelvives, a pesar de su menor extensión.

•        SM divide la etapa, que en total ocupa algo más de una página y media, en diferentes temas. En especial, se centra en Augusto y la crisis del Bajo Imperio, pero esta extraña división no resulta buena, pedagógicamente hablando.

En cuanto a la sociedad romana, todas las editoriales se centran en la distinción entre patricios, plebeyos y esclavos, aunque con distinto nivel de desarrollo.

•        Edelvives trata el tema en 2 páginas, en las que incluye una buena aportación: la vida cotidiana, algo que no hace ninguna otra editorial.

•        Vicens Vives incluye 2 páginas de sociedad, de manera correcta, e incluyendo un apartado para la posición social de la mujer.

•        SM dedica 1 página y media, de manera correcta.

La romanización, a pesar de ser uno de los objetivos curriculares, queda bastante olvidada en estos libros, como podemos ver. En cierta medida se trata en las unidades dedicadas a la Hispania romana, pero carecemos de un enfoque general que explique el proceso en el contexto del Imperio.

En cuanto a la economía, se dedica especial atención al comercio, aunque sin hacer distinciones temporales, asumiendo que fue el mismo durante todo el imperio, lo cual puede llevar a errores de interpretación.

•        Edelvives aborda el tema en 2 páginas, destacando la importancia del comercio y de la agricultura.

•        Vicens Vive sigue la misma estela, pues dedica 2 páginas, tratándolo del msmo modo que el anterior.

•        SM incluye una página y media sobre el tema, en el que se da especial importancia a la ciudad.

El siguiente asunto, el arte y la cultura de Roma, viene tratado en estos temas, aunque parece que hay cierta confusión. Algunos lo consideran la herencia clásica (Vicens Vices), mientras que otros parecen confusos sobre el contenido, debido sin duda a la amplitud del tema (SM). Veamos cuántas páginas se dedican.

•        Edelvives: 2 páginas y media, en las que se habla de la arquitectura romana, principalmente.

•        Vicens Vives: 3 páginas, en diferentes temas. Esta editorial, en concreto, incluye un tema distinto titulado "El legado del mundo clásico", en el que se tratan estos aspectos, mezclándolo con la herencia de la propia Grecia. Es el único que incluye un panteón romano, algo que se echa en falta en las otras editoriales

•        SM: 1 página y media, en la que se tratan los procesos constructivos principalmente.

Por último, el currículo incluye un apartado titulado "origen y expansión del cristianismo". En general, podemos ver los mismos problemas que surgían con el tema anterior: las editoriales parecen no saber muy bien cómo tratar este tema.

•        Edelvives dedica apenas un párrafo, que resulta bastante insuficiente.

•        Vicens Vives incluye un apartado especial de dos páginas, con alusión a símbolos cristianos y a las persecuciones. No resulta convincente esta división en colores, pues puede sugerir que el cristianismo tiene un carácter distinto que otros temas.

•        SM realiza un extenso (para sus estándares) análisis de dos páginas y media, tratando también el judaísmo y las persecuciones ampliamente. Sin duda, el más completo de los tres.

A continuación se incluye una gráfica comparativa de la cantidad de páginas que cada editorial dedica a cada tema. Recordemos en este punto que no todas las editoriales aprovechan igual el espacio, y que la calidad de la información suele variar mucho.

En cuanto a los materiales auxiliares (mapas, ejes cronológicos, ilustraciones, etc.), encontramos una gran variedad en cuanto a la calidad y cantidad de los mismos. En cuanto a los mapas:

•    Edelvives aporta gran cantidad de mapas, aunque no siempre con buena temática y calidad. En general, suelen ser confusos, poco significativos, o casi inútiles.

•        Vicens vives: muchos mapas, más simples, pero más llamativos y accesibles.

•        SM: pocos mapas, con algunos errores graves, como incluir Escocia en el Imperio Romano.

Ejes cronológicos:

•        Edelvives incluye un buen eje cronológico inicial. Quizá se le debería añadir más vistosidad, con colores más nítidos.

•        Vicens vives: ejes cronológicos más completos, pero también más complejos. A veces pueden resultar complicados de interpretar, pero a cambio se presentan con una buena y simple combinación de colores.

•        SM: sólo se incluye un eje cronológico ridículamente corto. Puede llevar a malinterpretaciones el hecho de que se presenten las invasiones bárbaras como un "cuarto periodo" (añadido a la monarquía, la República, y el Imperio)

Ilustraciones y fotografías:

•        Edelvives no incluye ilustraciones, y casi ninguna fotografía. Esto lastra mucho el libro, lo que sumado al hecho de contener más información que ningún otro, resulta bastante "académico", y, por tanto, poco apto para niños de 12 años.

•        Vicens vives incluye bastantes ilustraciones, de buen tamaño, que resultan bastante didácticas.

•        SM, al igual que Vicens vives, resulta bastante convincente en este apartado. Destaca, eso sí, la gran cantidad de fotografías expuestas, de buen tamaño, y la gran cantidad de textos de la época.

Actividades:

•        Edelvives ofrece actividades sólo al final de la unidad, aunque de cierta calidad, pero sin destacar.

•        Vicens Vives ofrece entre 5 y 8 por cada dos páginas, además de las tradcionales actividades de evaluación al final de cada unidad, aunque poco originales. En general, son definiciones y ejescronológicos.

•        SM ofrece 3-5 ejercicios por cada dos páginas, de bastante calidad y nivel. En estas actividades se fomenta la localización espacial y temporal, la reflexión, y el trabajo de textos.

Propuestas:

Ya se han ido incluyendo algunas ideas a lo largo de esta presentación, pero aquí añadiremos algunas más. En general, el mejor libro es el de Vicens Vives, al que se le harían algunos añadidos, en lo referente a la sociedad. También se aclararía el eje cronológico, y se haría hincapié en el panteón latino. Del mismo modo, creo que la mayoría de mapas se deberían modificar, sobre todo en cuanto al diseño y colores: hacerlos fáciles de entender, accesibles a niños de 12 años. Además, se debería enfantizar más algunos aspectos, como la herencia romana en nuestra lengua y cultura, o el origen del cristianismo, no explicado con suficiente claridad.

Conclusión

En fin, el estudio de la Roma Antigua se presenta en líneas bastante clásicas, con divisiones igualmente tradicionales. No creo que sea necesario innovar en este aspecto, ya que resulta fácilmente comprensible, y se puede utilizar para tratar otros temas, fomentando la coherencia curricular. Los grandes olvidados son la religiosidad romana y, en gran medida, aspectos de la herencia latina que vayan más allá de las manifestaciones artísticas -derecho y lengua apenas llaman la atención-.

Finalmente, me gustaría señalar algunos interrogantes que me han surgido al realizar esta presentación:

•        ¿Es mejor el libro de texto que más información aporta, para alumnos de 1º de E.S.O.? ¿Podemos atosigar con conocimientos a chavales de 12 años que son -en su mayoría- completos desconocedores de este tema?

•        ¿Es importante la calidad de los mapas en un libro? ¿Y la calidad de las actividades? ¿Dependemos de ellos?

Bibliografía

• •      Granda Gallego, C. [1996]; Hernández Hernández, C.; Jover Gómez-Ferrer, M.; Núñez Geras, R., Ciencias Sociales. Geografía e Historia. 1º E.S.O., Madrid, Edelvives
• •      Albert Mas, A. [2011]; Hernández Hernández, Carlos; Benejam Arguimbau, P., García Sebastián, M., Gatell Arimont, C., Ciencias Sociales. Geografía e Historia. 1º E.S.O. Nuevo Demos, Madrid, Vicens Vives
• •        Sánchez Sánchez, J., [2002]; Santacana Mestre, J., Zaragoza Ruvira, G., Zárate Martín, A., Ciencias Sociales. Geografía e Historia. 1º E.S.O. Milenio, Madrid, Editorial SM